5月3日: 就是晴! 五台山——阎锡山旧居——太原
昨天住在五台山脚下预定的酒店,今天一大早就向山中进发。今天是个大晴天,不一会就感受到太阳的热度,而昨夜居然冷到需要烧暖气,山中的温差可见一斑。
“五一”期间游览这种名声在外的景区真是需要一定的勇气。一大早上山的道路已经被来来往往的车辆堵得水泄不通,不知从哪里涌来大批的游客把整个山麓覆盖的熙熙攘攘、密不透风。这样喧嚣嘈杂之地显然不符合佛家清净修行的要求,那时常闯入眼帘的长袍僧尼如何安静自在的生活呢?
后来我们请了一家正规旅游公司的导游才得以了解:对于普通如我们的游客所谓来五台山拜佛游览,其实不过是在五台山脚下的台怀镇内,几个开放的寺院转转而已。真正的五台山是指五个向大平台一样的山峰,那里坐落着大大小小的僧尼喇嘛庙共200多座,游客是上不去的,即便去了,也不对外开放。从山下遥遥望去,只能隐隐约约看到远处距离我们最近的北台山,而其余东西南中四台,全都隐没在层层山峦云海之中,那里修行的僧人们哪里是我们可以骚扰到的呢!
跟随导游,可供参观的不过四处:菩萨顶——僧人们烧火做饭的三口大锅给我留下的印象远比大殿中的如来佛深刻;
文殊菩萨庙——庙门前那108级台阶代表了人世间108种烦恼,人人都希望将心中的烦恼抛诸脑后,于是人人都要走一遍这被赋予了如此重大意义的台阶;
大塔院——这是五台山下为数不多的喇嘛庙里比较著名的一座,因为有一座据说藏有释迦牟尼舍利的白塔而得名。白塔与北海公园里的那座相似,但碰巧正在维修,无法窥其全貌。转转塔下的经轮,默念藏传佛教的六字真言,祈求幸福、平安;
最后是五爷庙——这可是正牌的五爷庙,气势果然与昨天见到的不可同日而语,墙上也明码标价着各种香火的“功德”。庙内热热闹闹的在唱一场“还愿戏”,据说如果在这里许的愿实现了,是必须来还愿的,而还愿戏是其中规格最高的,请一个戏班子来这里唱上一场大概要四、五万元。台上咿咿呀呀、衣裙翻飞,台下或坐或立,观者云集,如果不是对面大殿前的香炉旁有无数人在虔诚的跪拜上香,还以为到了某个热闹的集市。
至此,所谓五台山能看到的景点均已看过。对于佛教名山的拜访让我更深刻的认识到中国的宗教的的确确已经全面世俗化。本来古佛、青灯、大殿、飞檐、老树、僧侣……所构成的画面与西方教堂的十字、穹顶、风琴、蜡烛、色彩斑斓的玻璃一样,应该是充满静谧、肃穆、神圣的氛围。那些步入教堂的教徒都是怀着一颗赎罪的心,面对无限慈爱宽厚的上帝,诉说自己的罪行,净化那被尘世间风吹雨打而满目创痍的心灵,教徒们会怀着对上帝指引道路的深深感激,获得宗教赋予的力量,重新面对生活的艰难与考验。然而与之不同的那些东方的善男信女们,进入佛殿的主要目的并非检省自己,而是有所要求——求财、求子、求平安、求健康。我们对宗教的虔诚来自于对宗教的索求,而非真正发自内心的敬畏,于是就在佛殿周围出现了请香、看手相、算卦、献“功德”的怪现象,把本应神圣、纯净的行为演化成形迹可疑的世俗化、利益化行为。
带着浓浓的失落感离开五台山,或许日后有机会去那大山深处真正的清修之所,才能感受到来自天宇的召唤吧。
下午顶着烈日,往太原方向奔驰。途中又去了阎锡山的旧宅。旧宅的原址应该很大,只是大部分已经被占用,尚保存完整的是些主要建筑。这些曾经叱咤风云、称霸一方的大人物是否想到过有一天他们居住过的宅邸会成为不同时代普通百姓的参观对象、当地政府的财政收入和导游口中的野史故事呢?
5月4日:晴转多云间阴 太原——北京
今天是回程的日子,昨天住在太原,听当地的朋友说京石高速并没有封路,于是我们决定走太原——石家庄——北京一线回京。全程大约480公里。
上午9点上太石高速,一个小时之后就驶出山西,收费55元。但是刚开了半个小时,高速路上出现了堵车,又是在山路上,大大小小的各色车等排起了长队,下车张望,不见首尾。
据前方传来的小道消息,前方是一段称为“死亡之谷”的山路加急转弯路段,这两天就在那前后几公里的地方已经连续发生了多起车祸。今天又有三辆车撞到了一起,封路是因为警方正在清理现场。还是那句老话,交通事故猛于虎,春节期间亲历的车祸场面又浮现在眼前。看过有关的报道,说每年因车祸导致的伤亡,人数早已超过了所有恐怖的病症,跃居榜首!再次告诫提醒所有开车的GGMM,小心驾驶比什么都重要呀!
二十分钟后,高速通车。从此一路畅通。中午12点到石家庄,下午2点40驶入北京境内。整个河北行程只收了85元,下午3点10到达北京,收费15元,加上汽油钱,共花费275元,比去时少了将近100元。看来以后去山西线还是从京石走更节省时间和MONEY。
P.S:5月4日晚边吃西瓜边听天气预报,得知五台山开始下雨了……心里有点小小的幸灾乐祸……
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